Seguir el Hadiz exactamente

Seguir el Hadiz exactamente

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Abū Ja’far narra:

«Cuando Ibn ‘Umar – que Allah esté complacido con él – oía un hadiz del Mensajero de Allah – la paz y las bendiciones de Allah sean sobre él – nunca fue más allá de este, y nunca se quedó corto en este».

Ibn Majah, Al-Sunan, hadiz no. 4. Sheikh Al-Albani graduó esta narración como sahih en su edición de la Sunan.

Sheikh Al-Albani explicó que ‘él nunca fue más allá de este’ quiere decir: él nunca añadió nada a lo que estaba en el hadiz o se pasó más allá de los límites del hadiz; y ‘él nunca se quedó corto en este’ significa: que él nunca fue negligente con lo que estaba en el hadiz.

Traducido del inglés por  Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
El 20 de Shawal de 1433 H. (7/9/2012).
Traducido del árabe al inglés: Owais Al-Hashimi
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/09/seguir-el-hadiz-literalmente.html
Texto en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/following-hadith-exactly/

Ejemplo de la práctica de los salaf cuando se enteraban que un hermano que estaba sobre la sunna había cambiado

Ejemplo de la práctica de los salaf cuando 

se enteraban que un hermano que 

estaba sobre la sunna había cambiado

Se ha relatado en Al-Mussanaf de Ibn Abi Shaybah, que le llegó a Zayd de entre la gente (que formaba parte de los sabios) que un hermano de él había cambiado. Entonces él le escribió diciendo:

"Te digo: Que me ha llegado acerca de ti que has cambiado (lo que significa: te has desviado un poco de la Sunnah);  - Si la cosa es como se ha dicho, entonces teme a Allah y vuelve a la Sunnah. - Y si este no es el caso, entonces teme a Allah y persiste (lo que significa: persiste en lo que estás, porque estás sobre el bien) ". Esto forma parte de encomendarse mutuamente la verdad y la paciencia.


Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/2016/06/exemple-de-la-pratique-des-salafs-lorsqu-il-leur-parvenait-qu-une-personne-etait-sur-la-sounnah-et-qu-ensuite-elle-a-change.html Traducido del francés al castellano por Umm Amina 

Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/06/ejemplo-de-la-practica-de-los-salaf.html 

Groupe de traductions et rappels Cheikh Fawaz Al Madkhali

 نموذج من فعل السلف إذا بلغهم أن شخصا كان على السُنة ثم تغيَّر 

بلغ زيد من الناس - أحد الأئمة - أن أخاً له قد تغير ، كما في المصنف لابن أبي شيبة ، فكتب إليه قال :  أما بعد" فقد بلغني عنك أنك قد تَغيرتَ - يعني حِدتَ عن السُنةِ قليلاً -  فإن كان الأمر كما قيل ، فاتقِ الله وعُد إلى السُنة ، وإن لم يكن  كذلك ، فاتقِ اللَه ودُم " أي داوم على ما أنت عليه فأنت على خير، هذا من التواصي بالحق والتواصي بالصبر مستفاد من: شرح الأصول الثلاثة - الدرس 01 نموذج من فعل السلف إذا بلغهم أن شخصا كان على السُنة ثم تغيَّر |

 Miraath.Net http://ar.miraath.net/fawaid/3960
Sheikh Abdoullah ibn AbderRahim Al-Boukhâry

No Ver Ningún Mal

No Ver Ningún Mal

Es narrado bajo la autoridad de Al-Walid b. Mazyad que él dijo:

Oí a Al-Awza’i decir, cuando yo le pregunté: «¿Quién es el necio?». Él respondió: «El que está ciego ante lo que esta mal, [pese a que] él tiene entendimiento de lo que está bien».

Al-Dhahabi, Siyar A’lam Al-Nubala` 7:116.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/09/no-ver-ningun-mal.html
Texto en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/see-no-evil/

Sucia seda

 

Sucia seda

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Es narrado que un sheikh (un anciano) una vez vino a ‘Ali – رضي الله عنه  (que Allah esté complacido con él)- y le saludó llevando puesta una capa decorada con seda en la parte frontal. Él le dijo al hombre: «¿Qué es esa inmundicia bajo tu barba?». El hombre miró alrededor y dijo: «Yo no veo nada». Otro hombre dijo: «Se refiere al bordado de seda». El sheikh dijo: «En tal caso, la tiraremos y no la usaremos nunca más».

Ibn Abi Shaybah, Al-Muṣannaf, artículo 25187

Traducido al inglés por Owais Al-Hashimi
Traducido al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

El 24 de Muharram de 1435 Hégira. (27/11/2013).

Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2014/01/sucia-seda.html
Texto en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/filthy-silk/

Mejor decir: 'No lo sé'

Mejor decir: 'No lo sé'

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Imam Malik Ibn Anas (fallecido el 179 Hégira) – رحمه الله – dijo:

«El escudo de un sabio es decir: ‘No lo sé.’ Luego si él lo olvida, ¡entonces sus enemigos lo atacan!» 

[Hilyatul-Awliyaa 6/323]


Al-Haytham Ibn Yamil dijo:

«Oí a Malik siendo preguntado alrededor de cuarenta y ocho preguntas, él respondió a treinta y dos de ellas diciendo: ‘No lo sé.’»

’Abdur-Rahmaan Ibn Mahdi (f.198H) – رحمه الله – dijo:

«[Yo]Estábamos con Malik Ibn Anas cuando un hombre vino diciendo, ‘Oh, Aba ’Abdullah, he viajado una distancia de seis meses. La gente de mi tierra me envió a preguntarle a usted sobre un asunto’. Entonces él dijo: ‘¡Pregunta!’ Luego el hombre le preguntó algunas cosas, entonces él respondió: ‘No sé.’ – y el hombre pensó que había venido a alguien que lo sabía todo, entonces él dijo: ‘¿Qué le diré a la gente de mi tierra cuando vuelva a ellos?’ Él dijo, ‘Dígales, Malik Ibn Anas no sabe.’”

Varios de los Salaf, incluído Abu Al-Dardaa’ (رضي الله عنه), fueron citados habiendo dicho:

Decir "No sé” es la mitad del conocimiento. 

(Siyar A’lam Al-Nubalaa’ por Imam Dhahabi 8/77)


Traducido de inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2011/05/mejor-decir-no-lo-se.html
Texto en inglés:http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/05/better-say-i-dont-know.html

La Tierra y La Compañía

La Tierra y La Compañía

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'Abdullah bin Masud – رضي الله عنه – dijo,

“Haz consideración de (las regiones de) la Tierra por los nombres que les son dadas y haz consideración (estimación) de una persona por su compañero.”

Al-Ibaanah (2/479)

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/08/la-tierra-y-la-compania.html
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2014/03/the-earth-companionship.html

El Sabio no Discute o Busca Vencer con una Estratagema

El Sabio no Discute o Busca

 Vencer con una Estratagema

Al-Hasan (al-Basri) dijo,

'El hombre sabio no discute ni busca vencer con una estratagema, sino que más bien propaga su conocimiento. Si este es aceptado, el alaba a Allah y si es rechazado, él alaba a Allah'[1]

Sheikh Saleh Al-Fauzán (hafidhahullaah) comentó sobre la cita anterior diciendo: Acerca de la declaración de Imaam Barbahari que Hasan Al-Basri dijo: 'el hombre sabio no discute o busca vencer con una estratagema ....'

Al-Hasan Al-Basri: Él es Al-Hasan Ibnu Abil Hasan Al-Basri, el renombrado Imam de entre los Tabiín. Él dijo,

'El hombre sabio', ese es quién posee la sabiduría, y la sabiduría es colocar algo en su lugar (apropiado). Igualmente, el sabio significa el que tiene entendimiento. Por lo tanto, dos sentidos son requeridos por Al-Hakim (el sabio). El primer sentido requerido es el que emplaza los asuntos en su lugar (adecuado). Y también significa el que tiene entendimiento, porque la sabiduría es entendimiento y conocimiento de lo que es querido por Allah y Su Mensajero (es decir el entendimiento del Libro de Allah y la Sunnah de Su Mensajero).

Él (es decir el sabio) 'no discute'. Él no discute (con) un debate infructuoso que es carente de beneficio.

'Y él (es decir, el sabio) no busca vencer con una estratagema'. Él no busca derrotar a la gente de la falsedad con la estratagema y hacerlos rendirse. 'Su sabiduría', esto es que él propaga su conocimiento y si es aceptado él alaba a Allah. Esto es lo que es buscado después. Y si ello (es decir su conocimiento/sabiduría) no es aceptado, él está exculpado de su responsabilidad y la prueba es transmitida.

Y acerca de la declaración, 'Él (es decir, el sabio) alaba a Allah'; porque él estableció y comunicó la evidencia, y realizó aquello que se requería de él, y la guía de los corazones está en las manos de Allah (subhaanahu-wata-aalaa).


[1] Explicación de la Creencia, traducido por Abu Talhah Daud Burbank. Página:99]

[Fuente: Ittihaaful Qaari Bitta'liuqaat Alaa Sharhis Sunnah Lil Imaam Barbahaari. (Vol 2. Página:265-266)]

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/01/el-sabio-no-discute-o-busca-vencer-con.html
Texto en inglés: http://salafitalk.net/

La hipocresía hoy en día

La hipocresía hoy en día

Hudhaifah b. Al-Yamán – que Allah esté complacido con él – dijo:

«Los munafiqún (hipócritas) de entre vosotros hoy día son peores que aquellos del tiempo del Mensajero de Allah – que la paz y las bendiciones de Allah sean con él ».

Le fue preguntado: «¿Cómo es eso, oh, Abu ‘Abdillah?».

Respondió:

«Porque aquellos [en el tiempo del Profeta] solían ocultar su nifāq (hipocresía), mientras que los hipócritas de hoy la cometen abiertamente ».

Al-Bukhari, Al-Sahih hadiz 7113.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/03/la-hipocresia-hoy-en-dia.html
Referencia en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/ y http://maktabasalafiya.blogspot.com/

¡Cuidado Con Las Compañías!

 

¡Cuidado Con Las Compañías!

Imam Ash-Shafi‘í (rahimahulah) dijo:

“Quienquiera que te cuenta rumores (chismes), cuenta rumores contra ti. Quienquiera que, cuando le complaces, dice sobre ti lo que no hay en ti, cuando le enojes dirá cosas sobre ti que no están en ti.”

Siyar A’lam an Nubala, de imam adh Dhahabi

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano:http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/11/cuidado-con-las-companias.html
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/11/word-of-advicebecareful.html

No Permaneció Para el Dunia

No Permaneció Para el Dunia

De al-Hasan al-Basari, quien solía decir cuando una persona que estaba apegada al dunia era mencionado:

‘ Juro por Allah, que él no permaneció para el dunia, tampoco el Dunia permaneció para él, ni él se aseguró de sus tribulaciones, ni de su mal, ni de su cuenta, sino que más bien él dejó el dunia en harapos (una mortaja).’

[al-Hiliyah – 2/144]

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

En al Qahira, Misr (El Cairo, Egipto), el 25 de Ramadán de 1432 Hijra (25/9/2011).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2011/09/no-permanecio-para-el-dunia.html
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/09/no-remaining-for-dunyaa.html

La Ignorancia y la Espada

La Ignorancia y la Espada

Es narrado que Al-Hasan Al-Basri – que Allah tenga misericordia de él – dijo:

El que actúa sin conocimiento se asemeja al que viaja fuera del camino; y el que actúa sin conocimiento corrompe más que lo que él rectifica. Luego, busca el conocimiento en un camino que no dañe tu adoración, y procura adorar [a Allah] en un modo que no dañe [tu búsqueda de] conocimiento. Ya que verdaderamente, hubo gente (los extremistas Khawarij) que procuraron adorar [a Allah], pero abandonaron el conocimiento hasta que ellos atacaron a la Ummah de Muhammad – la alabanza de Allah y SU paz sean sobre él – con sus espadas. Pero si ellos hubieran buscado el conocimiento, este no los habría dirigido a hacer lo que ellos hicieron.

Citado por Ibn ‘Abd Al-Barr, Jâmi’ Bayân Al-’Ilm wa Fadlihi artículo 905.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

En al Qahira, Misr (El Cairo, Egipto), el 9 de Ramadán de 1432 Hijra (9/9/2011).

Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2011/09/la-ignorancia-y-la-espada.html

Texto en inglés: https://www.sayingsofthesalaf.net/ignorance-and-the-sword/

La belleza en el Qur'an

 

La belleza en el Qur'an

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Siempre que ʿAbdullah bin ʿAbbas – رضي الله عنهم – veía un muṣḥaf (copia del Qur'an) decorado con oro o plata, decía:

«¿Tientas al ladrón cuando su belleza está en su interior?».

Abu ʿUbayd Al-Qasim bin Sallam, Fadaʾil Al-Qur'an, artículo 907.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus el 2 de Ramadán de 1437 Hijra (7/6/2016).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2016/06/la-belleza-en-el-quran.html
Texto en inglés: https://www.sayingsofthesalaf.net

SIGUIENDO A LOS SALAF EN ESTOS TIEMPOS TAN CAMBIADOS

SIGUIENDO A LOS SALAF EN

ESTOS TIEMPOS TAN CAMBIADOS

SIGUIENDO A LOS SALAF EN

ESTOS TIEMPOS TAN CAMBIADOS

Es reportado de Al-Hasan Al-Basri que el dijo:

“Si un hombre de entre los Salaf fuera a ser enviado hoy, él no reconocería nada del Islam". El puso su mano sobre su mejilla y agregó: “ Excepto esta oración (salah).” Entonces dijo:” Pero por ALLAH, esto no se aplica a la persona que vive en este tiempo extraño, nunca habiendo visto a los Predecesores Justos, pero que ve [en cambio] al innovador llamando a su bida'ah y al seguidor de la riqueza material llamando a su materialismo, pero Allah lo protege de todo esto y hace que su corazón ame y aspire a aquellos Predecesores Justos, preguntando por su camino, buscando y tratando de seguir sus pasos, y adhiriéndose a su camino. Esta es una persona que será recompensada con una inmensa y enorme recompensa . Así que sed todos así, con el permiso de Allah".

Ibn Waddah, Al-Bida’ , vol. 1, p.190.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

En Londres, Reino Unido, el 11 de Muharram de 1447Hijra (10/9/2009).

Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2009/09/siguiendo-los-salaf-en-esos-tiempos-tan.html

Texto en inglés: https://www.sayingsofthesalaf.net/following-the-salaf-in-these-changed-times/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2009/09/following-salaf-in-these-changed-times.html

El profesor injusto

El profesor injusto

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Se relata que Mujahid – رحمه الله (que Allah tenga misericordia de él) – dijo:

“Traerán durante el Día de la Resurrección al profesor del kuttab (donde enseñaban a los niños, la madrasah), y si él no fue justo y considerado con los chicos, será agrupado con los tiranos.”

Abu Bakr Al-Daynuri, Al-Mujalasah wa Jawahir Al-‘Ilm, artículo 619.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Londres, Reino Unido, el 21 Shawal de 1430 Hijra (10/10/2009).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2009/10/el-profesor-injusto.html
Fuente en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/the-unfair-teacher/

Cuentas para las Cuentas

Cuentas para las Cuentas

Ibrahim Al-Taymi relata de su padre que Abu Dharr [Al-Ghifari] – que Allah esté complacido con él – dijo:

“Una persona que posee dos dirhams tendrá un cálculo más duro (en el Día del Juicio Final) que una persona que posee solo un dirham, y una persona que posee dos dinares tendrá un cálculo más duro que alguien que posee solo uno.”

Ibn Al-Mubarak, Al-Zuhd wa Al-Raqa'iq artículo 555. Sheikh Al-Albani clasificó la cadena de esta narración de la transmisión sahih en Al-Da'ifah, vol. 8, p.117.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

En Londres, Reino Unido, el 18 Shawal, 1430 Hijra (7/10/2009).

Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2009/10/cuentas-para-las-cuentas.html
Fuente en inglés: http://www.sayingsofthesalaf.net/index.php/accounts-for-accounts/

Oportunidades elegidas por ALLAH

 

Oportunidades elegidas por ALLAH

Esta reportado de Ka’b Al-Ahbar- Que ALLAH tenga misericordia de él- que él dijo:

“ALLAH elige de entre todos los meses, el mes de Ramadán, de entre todas las tierras, Él elige Makkah, de entre las noches, ÉL elige Lailatu Al-Qadr ( La Noche del Decreto), y elige las horas para las oraciones; luego el creyente esta siempre entre dos hechos buenos: uno que ha hecho y el otro que el esta esperando hacer. "



Abu Nu’aim, Hiliah Al-Aulia` Vol.2 p.458.

Traducción del ingles por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

En Londres, Reino Unido, el 19 de Ramadán de 1430 Hijra (9/9/2009).

Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2009/09/oportunidades-elegidas-por-allah.html

Texto en inglés: https://www.sayingsofthesalaf.net/opportunities-from-allah/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2022/04/chosen-opportunities-from-allah.html

Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados, y está prohibida terminantemente la comercialización de cualquier parte del texto.

Una mala cualidad puede echar a perder otras muchas buenas

Una mala cualidad puede echar 

a perder otras muchas buenas

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Es narrado que ʿUmar bin. Al-Khattab – رضي الله عنه (que Allah esté complacido con él) – dijo a un joven mientras le exhortaba:

«Un hombre puede tener diez cualidades, nueve de ellas buenas y una mala, pero las nueve buenas pueden echarse a perder por la mala cualidad. Cuidado con los deslices y los errores de la juventud».

ʿAbd Al-Razzaq Al-Ṣanʿani, Al-Musannaf 8240.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia (que Allah ta'ala perdone sus numerosas faltas).
En Ishbilia (al Andalus) el 14 de Rabi' al awal de 1440 Hijra (21/11/2018).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2018/11/una-mala-cualidad-puede-echar-perder.html
Texto en inglés:
https://www.sayingsofthesalaf.net y https://maktabasalafiya.blogspot.com